銅雕鼎哪家好-文祿銅雕廠-吉林銅雕鼎

我國歷史中的鑄銅鼎是青銅器重要的器具之一，一直是常見也是神秘的禮器之一，古代的鑄銅鼎有三足圓鼎和四足方鼎之分，又分為有蓋和無蓋兩種。

青銅鼎在商周時期，特別是在周代具有神圣的權(quán)利象征意義。象征九州的的九鼎標志著權(quán)利的高度集中，而鼎中的紋飾則具有王孫滿所謂的“使民知.....用能協(xié)于上下，以承天休”之神秘功能。

鼎被視為傳國重器、國家和權(quán)利的標志，在周朝不同的地位等級使用的鑄銅鼎數(shù)量也是不同的，據(jù)文獻及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但皇帝之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見周皇帝之墳墓，故這個記載是否正確還有待證明。當然列鼎中的九鼎并非代表中心政權(quán)的九鼎。

鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家的象征。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以旌表功績，記載盛況。

鼎被賦予神圣的色彩，起源于禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古代的烹飪之器，相當于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”有三足圓鼎，吉林銅雕鼎，也有四足方鼎。早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來又有了用青銅鑄的銅鼎。

傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。歷商至周，都把定都或建立王朝，國滅則鼎遷。

幾千年前的青銅鼎鑄造技術(shù)，記錄著當時社會信息，對我們中華民族上千年的歷史文化，留下的這些青銅鼎是真實可信的古代文字，是我們了解古代文化歷史發(fā)展過程的途徑。

銅是人類使用早的金屬之一，銅的使用對早期人類文明的進步影響深遠，鑄銅鼎的工藝歷史悠久，失蠟法鑄造工藝成熟，制作的雕塑為空心，銅雕鼎訂做，能有效的控制重量，尤其制作頭重腳輕而且中心偏離支撐點嚴重的作品時，可以通過上面做得盡量薄，下面做得很厚以調(diào)節(jié)位置，銅雕鼎哪家好，能更牢固，還可根據(jù)作品創(chuàng)意表面貼金，鎏金，大型銅雕鼎，彩繪，仿古的效果，使得雕塑作品更加豐富和美觀

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