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歷史的記載及遺跡上看，佛像大約出現在一、二世紀，即印度的貴霜朝。那時的造像一方面有了希臘羅馬的體、面風格，同時也融人了印度木土雕刻，佛、菩薩的形象健碩，但面部看起來比較呆板，整體也缺乏佛較意義上的思維寧靜，又沒有了希臘羅馬雕刻的生動，初期的時代佛像造像特點比較突出。到了公元五、六世紀的笈多時代，佛像造像才真正有了風格。石雕佛像產生從古至今經歷多個時代，在不斷的改變，但是不改變的是人們雕刻石雕佛像的虔誠之心。

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藏傳主要接受的是印度密教期的東印度、尼泊爾、斯瓦特、克什米爾等幾個藝術流派的影響，造型以憤怒像居多，多為多面多臂或類身，有坐、立、舞等各種姿態(tài)。明清銅佛像是佛造像藝術之一。明代由于寺院的廣建和民間供奉的需要，以及朝廷布施給的需要，使得金銅佛像迅速發(fā)展，并形成了永樂、宣德年間高造像水平的“永宣金銅造像”。此時的造像面相豐滿、造型優(yōu)美、金色充足、藝術水平極高。清代造像繼承明代風氣，精工細作，是藏傳金銅佛像的高峰期。現在這些造像不僅仍是徒膜拜崇奉的對象，更是珍貴的民族藝術遺產，受到中外收藏界的寶愛。琉璃磚費用服務熱線


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