琺瑯碗碟定做源頭好貨

----陶器是人類創(chuàng)造的個新物質(zhì)，是人類歷史的形象紀錄，是人類文明的精髓，瓷器是中國古代的偉大發(fā)明，是中華文化影響世界的重要體現(xiàn)。

----陶瓷的生產(chǎn)制作過程大量應用了化學、物質(zhì)等科學技術(shù)的成果，如3D打印等，陶瓷的設計創(chuàng)意是美的創(chuàng)造和文化的承載，陶瓷是科學、技術(shù)、文化與藝術(shù)的高度融合。

----陶瓷是重要的工藝美術(shù)，是美的創(chuàng)造，是人們用手來體現(xiàn)自身審美情操和藝術(shù)素養(yǎng)、美化生活環(huán)境的理想手段。

   為了弘揚民族傳統(tǒng)文化，增長科學技術(shù)知識，拓寬青少年的知識視野，激發(fā)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)作、創(chuàng)新激情，提高審美情操和動手能力，培養(yǎng)團隊意識，江蘇省藝術(shù)人才培訓中心與江蘇高淳陶瓷實業(yè)有限公司共同舉辦江蘇省青少年陶瓷藝術(shù)培訓基地，把高淳陶瓷打造成培養(yǎng)陶瓷人才的工業(yè)陶瓷文化園。

康熙時瓷胎畫琺瑯的款識均署在器物外底，大多為"康熙御制"四字雙行紅色或藍章式堆料款，圍以雙方框，框線外粗內(nèi)細。個別的如北京故宮博物院收藏的紫地琺瑯彩纏枝蓮紋瓶，外底陰刻"康熙御制"四字雙行款，外圍陰刻單線方框。也有個別器物如臺北故宮博物院收藏的康熙畫琺瑯蓮花紋菱花式盤(永樂白瓷胎)，外底雖也署"康熙御制"四字雙行紅色堆料款，但外圍的不是雙方框，而且雙線圓圈，圈線外粗內(nèi)細。


年羹堯在得到這次賞賜之后，于這年的二月三十日、三月初三日、四月十一日、四月二十二日，又接二連三地被賞賜以琺瑯彩瓷器。如雍正二年四月二十四日，年氏在上疏的奏折中說:"(雍正二年)四月二十二日由驛齋到御賜臣仿琺瑯茶杯兩匣，臣叩頭祗領訖。伏覩此種窯器，顏色清麗，制作精雅，實不讓前代之五彩佳品也!岳鐘琪于四月十五日領兵進剿番賊，俟其事后回寧，臣當宣旨賞給四個另行謝恩外，所有感激微忱，謹繕摺恭謝以聞。雍正二年四月二十四日具。


新增琺瑯料有軟白色、香色、淡松黃色、藕荷色、淺綠色、醬色、深葡萄色、青銅色、松黃色等，共九樣。造辦處自煉琺瑯料的成功，不僅擺脫了琺瑯彩瓷器生產(chǎn)因依靠進口料而可能產(chǎn)生的捉襟見肘的窘態(tài)，而且新增加的彩色品種亦可使畫琺瑯人在表現(xiàn)物像時更加得心應手。據(jù)造辦處檔案記載，當時的宋七格是負責煉料全部工作的，鄧八格是具體操作的，胡大友是吹釉的，吳書是技術(shù)人員。另外，怡親王允祥、郎中海望、員外郎沈崳和唐英等主要負責管理。