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不銹鋼雕塑有著耐空氣、耐蒸氣、耐酸堿、耐腐蝕的特性,用不銹鋼材料制作出的雕塑作品大多為簡潔大方,形體感比較明顯,而且光影效果強(qiáng)烈。它光滑的外表處理和心細(xì)入微的制作工藝為人們帶了極強(qiáng)烈震撼的視覺沖擊,一般城市的大型景觀雕塑都由不銹鋼雕塑來代表.
當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)每一座城市雕塑時(shí),無不希望它有持久性和傳播性,無不希望一座站立的雕塑,向人們傳遞這座雕塑所代表的話語力量,傳遞這座城市所倡導(dǎo)的人文價(jià)值和城市精神。而要保持雕塑的持久性價(jià)值,首先,反映城市重大歷史事件和重要人物的雕塑,才是蕞有生命力。
校園不銹鋼雕塑有哪些意義?
在我們的生活中經(jīng)??梢钥匆娫S多雕塑,這些雕塑既可以裝飾和美化我們的環(huán)境,也有著它們自身的意義,不同的雕塑作品有著不同的意義。校園不銹鋼雕塑也隨著校園文化建設(shè)而產(chǎn)生。那么校園不銹鋼雕塑有哪些意義呢?
校園不銹鋼雕塑顧名思義就是為特定的院校校設(shè)計(jì)制作的雕塑作品,它能夠裝飾、豐富和美化校園環(huán)境空間,豐富師生的精神生活,是校園文化建設(shè)中的重要組成部分,同時(shí)也是也能夠體現(xiàn)出一所院校文化狀態(tài)。
一所校園即使歷史再悠久,建筑再壯觀,沒有校園雕塑作品也是不完整的,好的校園不銹鋼雕塑可以反映出整所院校的審美傾向、文化意識(shí)形態(tài)和深厚的文化氣息。校園不銹鋼雕塑是物質(zhì)化了的精神載體,它是校園文化的載體,校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)文以載道的精神。
每一座校園雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求,能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用,激發(fā)學(xué)生對(duì)道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴,同時(shí)對(duì)道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。
為什么學(xué)校要雕刻校園不銹鋼雕塑嗎?
雕塑在我們的生活中經(jīng)常可以見到,雕塑的種類繁多,用途廣泛,裝飾和美化了我們的環(huán)境,豐富了我們的生活。近幾年不銹鋼雕塑非常的流行,在我們的生活中深受人們的歡迎,隨著不銹鋼雕塑的不斷發(fā)展,校園不銹鋼雕塑也漸漸的出現(xiàn)了,那么大家知道為什么學(xué)校要雕刻校園不銹鋼雕塑嗎?
校園不銹鋼雕塑可以起到環(huán)境育人,空間育人的效果,校園人物雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義,校園不銹鋼雕塑就是校園的蕞好象征物。
一件好的雕塑作品其獨(dú)特的魅力在于能在校園環(huán)境中形成視覺的焦點(diǎn),又能以其視覺張力作用于校園環(huán)境,并與之協(xié)調(diào)、融為一體,得到一種很好的視角愉悅空間。校園雕像不是可有可無的附庸品,它在校園環(huán)境中起著畫龍點(diǎn)睛的作用。一件雕像可反映一所高校的文化底蘊(yùn),也是校園文化的體現(xiàn)者,更重要是校園人物雕像能從深層次上提升學(xué)校的形象與品位。
浮雕是在石料上面雕刻,使物像凸起的雕刻技法。它與圓雕比較大的區(qū)別是,浮雕只從前方位表現(xiàn)物像的“半立體感”,后方位或貼在石料上,或根據(jù)石料層情況簡略雕刻。要凸起物像,自然要鏟去非物像的部分,如果鏟去非物像部分的深度淺,那凸起的物像就也淺,這樣的雕作就稱為淺浮雕,反之則稱為高浮雕。高浮雕比較接近圓雕。
浮雕在我國有著悠久的歷史,是繼圓雕之后出現(xiàn)的一種裝飾性的雕刻技法,多刻于石壁或木柱的表面,如刻于北魏太和十八年的洛陽龍門石窟古陽洞佛龕的石楣上的浮雕、陜西西安唐太宗昭陵六駿浮雕等。
壽山石的浮雕始于明、清時(shí)期壽山石硯四雕方柱的四面,雖然因?yàn)椴牧系木壒?,在體積上和中國歷代的浮雕作品相比,懸殊很大,但是中國傳統(tǒng)的浮雕藝術(shù)對(duì)壽山石的薄意、透雕就是借鑒中國古代寺院、宮殿、亭臺(tái)樓閣、小橋、村舍等裝飾雕刻以及摩崖石刻、磚雕、木雕等技法發(fā)展而來的。