東陽(yáng)緬甸花梨家具廠優(yōu)惠報(bào)價(jià),紫福堂緬甸花梨家具

紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

盛世風(fēng)華系列盛世年代，風(fēng)華正茂

依托中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家文化，從東方美學(xué)唐卷草、牡丹中尋找靈感，提取其富于流動(dòng)感，虛實(shí)相生，婉轉(zhuǎn)自如的內(nèi)在精神。紅木企業(yè)如何滿足年輕消費(fèi)群體要求，做出品牌特色和亮點(diǎn)成為眾多傳統(tǒng)紅木企業(yè)思考的問(wèn)題。通過(guò)簡(jiǎn)練的新古典設(shè)計(jì)手法，將其祥云之神氣，佛物之情態(tài)展現(xiàn)在系列產(chǎn)品中，使得盛世風(fēng)華系列給人一種格調(diào)清秀大方，造型精致典雅，線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美之感。

產(chǎn)品選用緬甸花梨，其木紋清晰，結(jié)構(gòu)細(xì)而勻，其香悠遠(yuǎn)醇厚，不張揚(yáng)。加上精雕細(xì)琢，呈現(xiàn)出精美的家具外觀。盛世風(fēng)華系列產(chǎn)品全采用燙蠟工藝，保留產(chǎn)品原木的天然優(yōu)美的木紋及真芳香，使得產(chǎn)品居于業(yè)內(nèi)水平。

盛世風(fēng)華，詮釋一種樂(lè)觀豁達(dá)，積極進(jìn)取的生活態(tài)度，我們?nèi)ジ惺軚|方哲學(xué)。打造現(xiàn)代人的紅木生活理念，典藏物語(yǔ)，凈美生活。

品質(zhì)生活進(jìn)行時(shí)，紅木品牌的進(jìn)化之路如何？

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，人均可支配收入的提升，新階段的國(guó)民消費(fèi)從單一產(chǎn)品需求的關(guān)注轉(zhuǎn)移到更深層次的生活方式上，美好生活成為人們生活的愿景，無(wú)論是富裕階j層，還是普通階j層，每個(gè)人都更加重視生活品質(zhì)。而這種消費(fèi)意識(shí)的改變，使得品質(zhì)生活、智能生活成為新的消費(fèi)趨勢(shì)，同時(shí)也促使紅木品牌踏上進(jìn)化之路，建立差異化優(yōu)勢(shì)。借鑒明式家具經(jīng)典元素，浸潤(rùn)文人雅士，深入表達(dá)了成功者練達(dá)、淡然、典雅的審美追求。

紅木家具在造型設(shè)計(jì)上充滿了前人的智慧，它通過(guò)力學(xué)結(jié)構(gòu)和美學(xué)平衡，達(dá)到給人健康的舒適，而不是慵懶的隨意和絕j對(duì)的放f縱，坐于其上，人也會(huì)不自覺(jué)地端正起來(lái)，杜絕了“葛優(yōu)癱”，是現(xiàn)代家具所不能給予的。

含蓄、留白、莊重，這三種美形成了一種東陽(yáng)紅木家具獨(dú)有的“高g級(jí)”感，更形成了一種獨(dú)特的審美風(fēng)格。這種對(duì)于美的認(rèn)知，歷經(jīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)間，卻不曾暗淡。

性?xún)r(jià)比高

緬甸花梨，學(xué)名大果紫檀，木紋清晰、材質(zhì)硬重、密度高，且顏色偏紅，有些部位有明顯的虎皮紋，并散發(fā)一種悠遠(yuǎn)醇厚，不張揚(yáng)的梨香味，在紅木中以穩(wěn)定性強(qiáng)著稱(chēng)。

與海南黃花梨相比，緬甸花梨價(jià)低達(dá)數(shù)百倍。它亦屬于花梨的一種，又稱(chēng)香花梨，在市場(chǎng)上扮演著"溫潤(rùn)如玉"的角色，并占有一席之地，也有人把它與巴西花梨木、老撾花梨木統(tǒng)稱(chēng)為"草花梨"，實(shí)際上這是不能相提并論的。