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將骨灰取走后放在原位置，意為一個(gè)蘿卜一個(gè)坑；16.（三掛）：取骨灰時(shí)放一掛，安葬結(jié)束后放二掛；17.家用電器：（冰箱、電視機(jī)、洗衣機(jī)、電話、手機(jī)等）18.家用器具：酒具（一套）、茶具（一套）19.旺宅富貴器具：金山銀山（一對）、牛馬拉寶（一對）、金庫銀庫（一對）、聚寶盆、百寶箱等；20.家鄉(xiāng)土（一包）：故者生前居住過的地方房前屋后各取土一把（或已安葬的墳尖及墳下土），撒在墓，意為故土難離，葉落歸根，家鄉(xiāng)土埋家鄉(xiāng)人；祭祀、祈福用品：1.三牲（瓷器一套）：雞、魚、豬頭都是供奉及祖先的傳統(tǒng)供品；2.五果盤（瓷器一套）

無論選用何種材質(zhì)做哭喪棒，兒孫們敬重逝者、傳承孝道、寄托哀思、難舍的初衷是一樣的。如果說按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗確定材質(zhì)，而喪家卻沒有該材質(zhì)又該怎么辦呢？依照傳統(tǒng)葬俗，如果沒有用于做哭喪棒的材質(zhì)，喪家通常要去村里有材質(zhì)的人家去砍，等砍夠所需的材質(zhì)后，還要付給人家些錢，寓意是兒孫拿錢買來的，老人可以放心使用。不但用別人家哭喪棒材料要給錢，就是用鄰居家的鐵鍬挖墓穴同樣也要給錢，錢給的多少無所謂，但是一定要給，因?yàn)槔先艘呀?jīng)走了，不能欠生者的人情債或經(jīng)濟(jì)債了，那樣逝者在會不得安生的，這跟很多地方“買水”的葬俗大概是一個(gè)道理。

廈門敬先緣殯儀服務(wù)有限公司是工商局注冊的規(guī)范化、合法化、正規(guī)化的殯葬服務(wù)公司。公司位于美麗的“東方夏威夷”鷺島-廈門，屬于提供廈門本地殯葬服務(wù)為數(shù)不多的正規(guī)公司，主要從事各種殯儀用品零售及殯儀一條龍服務(wù)。

我國才逐漸形成了獨(dú)特的喪葬文化：清明節(jié)掃墓、踏青、燒紙，親人去世后披麻戴孝，給客死他鄉(xiāng)的亡者招魂、送魂，逢七燒紙錢等。這些習(xí)俗直到現(xiàn)在在某些地區(qū)還保留著。事死如事生這一觀念在我國由來已久。

那么，村里一些身強(qiáng)力壯的年輕人就會被請去抬，當(dāng)然，給人抬棺也算是給自己積德了，所以一般人都會樂意幫忙。但是，一些未婚的小伙子是不能去抬棺的，一般村里人也不會請沒結(jié)過婚的人去抬。