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遞及清代,在于國(guó)城所在地設(shè)立了“和闐直隸州”,于是“和”一名

遞及清代，在于闐國(guó)城所在地設(shè)立了“和闐直隸州”，于是“和闐”一名出世。同時(shí)，在和闐之東義設(shè)一縣，縣名“于闐”，從而使“和闐”，“于闐”兩名并用。由此分析：“和田玉”的稱謂可以有三種解釋?zhuān)骸耙皇侵负吞铩笨h“出產(chǎn)的軟玉”。二是指和田“地區(qū)”出產(chǎn)的軟玉，三是指以和田為域名泛指出產(chǎn)的軟玉。而根據(jù)有關(guān)資料，在地區(qū)，在西起帕米爾高原的塔什庫(kù)爾干，中經(jīng)莎車(chē)，葉城，和田，于田，東至羅布泊西南的且未，昆山玉礦帶綿延１１００多公里，且已發(fā)現(xiàn)的礦藏和礦點(diǎn)共計(jì)２０多處。

這兩件寶貝是招財(cái)?shù)撵`獸。金蟾是只有玉器雕刻上才有的題材，他是三腳的蟾蜍，因其有吐錢(qián)的本事，故而成為招財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，含有錢(qián)的金蟾在擺放時(shí)就嘴沖屋內(nèi)，不含錢(qián)的金蟾就沖屋外。貔貅傳說(shuō)是龍王的第九個(gè)兒子，因其光吃不拉的特點(diǎn)，所以可以納財(cái)。在漢書(shū)“傳”上有一段記載：“烏戈山離國(guó)有桃拔、獅子、尿?！薄Ｃ峡底⑷眨骸疤野?，一日符拔，兩角者稱為?！北闶酋髁?。

收藏當(dāng)代和田玉藏品，首先要分清什么是商品，什么是作品。二者有著根本上的區(qū)別。商品是可以重復(fù)生產(chǎn)的大眾消費(fèi)品，沒(méi)有藝術(shù)，充其量也只能是工匠技藝的表現(xiàn)。一件好的和田玉作品，它體現(xiàn)了制作者的文化學(xué)識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)、雕琢功力，使人們?cè)谄肺弧㈣b賞、把玩中得到享受，特別是玉雕大師們的杰作及獲獎(jiǎng)的名家名作，每件都是神形兼?zhèn)?，都是珍品、神品，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。隨著時(shí)間的推移，它們會(huì)變得越來(lái)越珍貴。