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塔爐-香爐-青島辰華機(jī)械(查看)

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發(fā)布時(shí)間:2024-06-13 11:10  
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¤獨(dú)柱廟廟宇建筑通常鱗次櫛比、規(guī)模宏大,可在越南卻有一座獨(dú)柱支撐的袖珍小廟。獨(dú)柱廟位于越南首都河內(nèi)的巴亭廣場西南,是獨(dú)具特色的越南古跡之一。說是“廟”,其實(shí)就是一座柱上小亭,塔爐,柱子立于荷塘之中,使小廟有懸空漂浮之感。獨(dú)柱廟實(shí)際上原為延佑寺,曾經(jīng)是規(guī)模宏大的皇家寺院,如今僅有獨(dú)柱廟遺留了下來。大柱原本是一根巨木,后來毀于戰(zhàn)火,如今只能用水泥柱替代。獨(dú)柱廟雖小,里面供奉的觀音菩薩據(jù)說卻極為靈驗(yàn)。獨(dú)柱廟(5張)¤蛇廟廟宇通常讓人精神怡然,可要進(jìn)馬來西亞的“青龍廟”,確實(shí)要有點(diǎn)膽量。青龍廟位于馬來西亞的檳榔嶼,是一座供奉宋朝老中醫(yī)“清水祖師爺”的小廟。令人驚異的是,廟內(nèi)的神龕、香案、燭臺、梁柱上,到處是青黑花紋相間的野生毒蛇,且都沒拔毒牙。雖說景象可怕,但毒蛇們白天在廟里睡覺,晚上出來覓食,與游人們倒也相安無事,而信徒們都相信,這是神靈感化的結(jié)果。

蓮花,據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實(shí),一億三千五百萬年以前,在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。我國文人雅士也十分看重蓮花,與梅、蘭、竹、菊等相比,蓮花具有更為豐富、更加復(fù)雜的文化內(nèi)涵。蓮花在生殖崇拜、儒家實(shí)用功利、佛教佛性與修行、理學(xué)人格修養(yǎng)等四個(gè)方面內(nèi)容中具有特別的意義?!豆旁娛攀住分杏性娫疲骸吧娼绍饺兀m澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道?!薄赌铣瘶犯窀琛吩疲骸安缮從咸燎铮徎ㄟ^人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水?!边@些詩歌的意境高遠(yuǎn),反映了現(xiàn)實(shí)生活,令人回味無窮。人們可以看到荷花的芳容,領(lǐng)略到“紅衣翠扇映清波”的美景。

陶器蓮花香爐,可見它的文化內(nèi)涵極其豐厚,在北宋瓷器的一統(tǒng)天下之中,這尊陶器蓮花香爐,可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。


明萬歷五彩人物三足香爐:萬歷五彩器制作到了鼎盛期,它的特點(diǎn)為胎體厚重,釉面乳白瑩潤。三幅開光圖案裝飾效果極佳,老翁身著外套顏色分別為絳紅色、淡黃色和草綠色,五層香爐,神情泰然,須眉飄逸,或埋頭讀書,或低頭沉思,或伏案揮毫。頸部有“大明萬歷年制”款。

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